15:23 20 апреля 2017 г.
В Староайбесинском сельском поселении Алатырского района идет сбор материалов для издания второй книги о селе Старые Айбеси. Будущие авторы этой книги – братья Родион и Василий Казанцев ведут исследовательские работы архивных документов Чувашского и государственного исторических архивов и Ульяновского государственного архива. В числе архивных материалов метрические книги с 1873 по 1918 гг., хранящихся в республиканском архиве, а также метрические книги с 1953 по 1872 гг. и ревизские сказки с 1795 по 1858 гг., хранящихся в Ульяновском (Симбирском) архиве. До 18 века в Росси существовал подворный учет населения, с целью обложения каждого двора налогом. Подворный налог в России просуществовал чуть более полувека. Всего известно 4 подворных переписи. Первая была проведена Алексеем Михайловичем Романовым (1646-1647 гг.), последняя, так называемая Ландратская перепись – Петром I 1715-1717 гг. Проведение переписи было поручено ландратам – должность советника от дворян уезда.
В начале XVIII в. налоговая система России претерпела новые изменения. Вводилось подушное обложение, единицей которого стала мужская душа.
Первая перепись была проведена по Указу Петра I в 1718 г. и продолжалась до 1727 г. Были переписаны не только русские, но большинство других народов, и все, же ряд народов (башкиры, часть татар, сибирские племена и др.) не были учтены. Начиная с третей ревизии в перепись были включены и женское население России. Всего в России было проведено 10 ревизий. Результаты трех ревизий хранятся в Российском государственном архиве древних актов, а последующие в архивах субъектов федерации.
Сложность поиска родословных жителей с. Старые Айбеси усложняется тем, что в ревизских сказках не указаны фамилии крестьян. В третьих и последующих ревизиях вероисповедание жителей села указаны как новокрещенные из чуваш
По сведениям ревизии 1850 г. количество дворов в с. Старые Айбеси (в то время – деревня) было 59 или 221 мужских душ и 224 - женских. Из ревизских сказок в 1816 года видно, что часть жителей из мужчин в 1812-1813 гг. были отданы в рекруты, видимо для войны против французов. Рекрутская повинность в Российской империи – это способ укомплектования вооруженных сил до 1874 года.
По сведениям ревизии 1850 г. те жители села, которые были отданы в рекруты, назад в село не возвратились.
После проведения первой ревизии раскладка рекрутской повинности делалась по числу душ. Община сама выбирала, кого отправлять в рекруты.
Со временем выработалась так называемая очередная система, основанная на учете рабочей силы каждой семьи. Правительство установило порядок, получивший название жеребьевого. В 1854 году этот порядок был окончательно установлен для мещан, ремесленников и государственных крестьян. Для удельных и помещичьих крестьян оставался в силе порядок очередной. Призывной возраст был достаточно неопределённым. До Крымской войны сохранялись пределы от 20 до 35 лет, затем высший предел был понижен до 30 лет. После введения жеребьёвой системы возраст привлекавшихся к жребию был установлен — 21 год.
В 1793 году вместо пожизненного срока был установлен срок службы в 25 лет. Этот срок сохранял свою силу до Крымской войны, но фактически ещё в 1834 году он был сокращен до 20 лет. Нижние чины, прослужившие 20 лет, увольнялись на 5 лет в так называемый бессрочный отпуск, из которого они могли быть возвращены на службу только для пополнения войск до размера штатов военного времени.
Во время царствования Александра II срок службы был сокращен до 15 лет; в начале действительная служба продолжалась 12 лет, после чего нижние чины увольнялись в бессрочный отпуск на 3 года, а затем было введено увольнение в бессрочный отпуск на 5 лет, после 10 лет службы. В 1860-е последовало дальнейшее сокращение срока действительной службы, путём увольнения во временный отпуск. Ко времени введения устава о воинской повинности 1874 года нижние чины состояли на действительной службе около 7 лет, затем увольнялись во временный отпуск, а через 3 года перечислялись в бессрочный отпуск на 5 лет, после чего получали «чистую» отставку.
Люди, попавшие в солдаты, утрачивали связь со своим прежним сословием, переходили в состав военного сословия и свой статус передавали жене и детям. Военная служба для этого сословия являлась наследственной обязанностью, освобождавшей его от платежа всех государственных податей и выполнения казенных повинностей. Вышедшие в отставку нижние чины считались лично свободными людьми, имели право владеть землёй (из податных сословий это допускалось только для определённых категорий лиц со специальными разрешениями). Они составляли особую категорию отставных солдат, могли записаться в какое-нибудь податное сословие, а в случае дряхлости или неспособности к труду получали небольшую пенсию — 36 руб. в год.
Служба в армии была одним из главных механизмов освобождения населения от крепостной зависимости. Армия являлась важнейшим элементом развития социальной мобильности российского общества, способствуя формированию свободных от крепостничества людей, не платящих налоги и имевших право свободного выбора места жительства и занятий.
Многие отставные солдаты так и не смогли вернуться к своим прежним занятиям в деревне и становились. Отставные солдаты и их семьи охотно селились в городах, где они рассчитывали найти себе средства для жизни — их охотно брали на должности сторожей, дворников, надзирателей и других низших служащих.
По сведениям метрических книг 1873-1918 гг. большое количество вернувшихся на прежнее место жительство бывших солдат проживали в с. Старые Айбеси. Многие из них имели воинские звания унтер-офицер (например: Кашкаров Николай Федорович, Казанцев Константин Капитонович), которые участвовали в Первой Мировой воне 1912 г.
Первая книга, изданная авторами, называлась «Здесь наши корни». Вторая книга будет называться «Мы родом из Айбесь», которая знакомит местных читателей родословными всех родов, проживавших и проживающих в с. Старые Айбеси до 6-7 поколения. Новшеством данного издания будет и сведения о соседней деревне Новые Выселки и ее жителях.
Староайбесинское сельское поселение Алатырского района
АУ Чувашской Республики "Редакция газеты "Алатырские вести" Мининформполитики Чувашии